教會事奉

對於教會音樂而言，是否「傳統」的聖詩就代表着「老套」或「不合潮流」？ 若“老套”或“不合時”就是“傳統”的代名詞的話，對於那些經歷數百年，甚至上千年的聖詩，就不適用了，因為它們能留存到如今，足以說明它們珍惜之處，絕非不合時或老套的作品；聖詩是屬於藝術類，也屬於神學類；是神學與藝術的結合體。而在文化藝術上的先進性，或前進性，根本不是取決於它是否屬於現代還是屬於傳統的作品。在藝術與內容上若屬上乘作品的，我們稱之為歷久常新的作品，這些的作品不能用“不合時作為傳統的含義”來否定它們。 Frank...

教會的牧師（或傳道人，下同）是否應有任期？這問題在聖經似乎沒有明確交代。初期教會的使徒或教會同工，當接受聖職後，基本上是做到離世才停止，沒有任期，沒有退休。由此看來，聖經似乎贊成神的工人不需要有任期，因他們的去留是他們與神之間的事，可按從神而來的感動自行決定。 牧師沒有任期限制，好處是這樣做會尊重牧師是神的僕人，他們蒙神呼召，向神負責，別人不須亦不方便參與提出任何意見。然而，這樣做的缺點是：萬一牧師因有了「金飯碗」而疏懶或不稱職，教會同工與會眾需便要不斷忍耐，而聖工亦可能因此停滯不前，不知如何解決。 故此，有些教會設立牧師有任期的體制。例如，聘任牧師時以三年或四年為一任，在任期即將屆滿前由教會長執會（或最高決策議會）或會眾投票，經多數票（四分之三或三分之二）通過後可續聘。有任期的好處是避免以下情況：牧師不稱職時，教會不知道當如何處理。然而，有任期的缺點是給牧師無形壓力。因為任期一下子就屆滿（特別是兩年或三年一任的），牧師面對議會或會眾的裁決，會有一定的壓力；若牧師因此要討好會眾，就不能按從神而來的感動去講道或帶領教會了。...

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華人教會要聘請牧師（或傳道人，下同），可算是一件大事，而且難度甚高。若是處理不當，影響甚為深遠。因此，必須用祈禱與審慎的態度來進行。 一. 基本的認定...

教會是甚麼？對於這個重要的議題，歷代聖經學者有許多不同的精闢見解。依我之見，教會可以用三個比喻來描述，即是說，教會是一個「家庭」、一支「軍隊」，也是一所「學校」。它們將教會的功能描述得十分透徹： ‧教會是一個「家庭」（弗二19；提前三15），在家庭中有「關愛」與「溫暖」。 ‧教會是一所「學校」(太二十八18-20)，在學校中有「教導」與「學習」。...