釋經講道原理

一位講道者最終的任務是宣講神藉着經文的信息來影響聽眾的生命，他要把古舊的經文翻譯成現今能實際應用的信息；透過他的講道橋接着經文世界和現今社會，叫聽者意識到「他（祂）是講及我的現況」或讓他們知道「你就是那人！」（參撒下十二7）。 要完成這任務，講道者必須回答兩條問題：經文的意思是甚麼？（What did the...

倫思學牧師 （聖言特約同工） 有效的講道其一的竅門是每篇信息只傳遞一個核心的概念，而這概念必須承接着經文的氣勢（thrust）演繹出來，才能帶着權威和具說服力。上期我們從約翰福音第十三章看到如何透過煉淨和發展的過程去把神學概念鋪排成為一篇子彈信息。可能讀者會問，是否每一段經文只有一個神學概念？一段經文能有多個不同的概念嗎？今期我們會繼續看約翰福音十三章1-17節，回答以上的問題，從中瞭解如何從經文中挑選出一個神學概念成為核心的信息。 額外資料...

倫思學牧師（聖言講道研經學院特約講師） 上期<同一經文、不同概念>一文提要：從約翰福音十三章1至17節中可演繹出三個不同的神學概念（主體＋補語），它們分別是：（一）按別人需要，不嫌工作的卑微，謙卑服侍；（二）接受主寳血之洗的果效，可成為神的兒女；和（三）神的愛裝備我們去完成使命。 既然有三個不同的神學概念，理當可有三篇不同的信息，但一般主日崇拜講員只要從這三篇中選取一篇適合聽眾時需的來講解便可。假若要把這三個不同的神學概念組成一系列三篇的信息來宣講，那就須把這三篇講章的界線劃分清楚，不要讓聽眾感到重複和累贅。本文先會論述如何選取一篇信息來講，然後才論述如何編排三篇一系列的信息。 選取哪一篇信息來宣講...

倫思學牧師（聖言講道研經學院特約講師） 一篇以「豬狗牛羊」為標題的講章，內中指出浪子比喻中（路十五12-19）關乎浪子的三點，分別是（一）起因：離家出走，與豬為朋、與狗為伍；（二）結果：走進豬欄、吃豬所吃；（三）最終：情願回家看羊放牛。而講道者歸納出的講道概念是「離家的總須歸家」，而引申成一篇佈道的信息。在技術上，這一篇信息中的三點都同是經文所載，但明顯地，這裏有些地方不大對勁。究竟不妥在哪裏，卻不是一下子可以指出來。 我們怎樣知道它是不對勁？怎樣去衡量這概念是可接納的，還是不可接納的？又除了「豬狗牛羊」的概念外，路加福音十五章12-31節當然還可有其他的概念，又當如何衡量這些概念的合法性？當舉出一個概念時，可怎樣知道它是準確的？有甚麼規限着一個概念，讓我們知道它是準確還是有誤差？由經文概念到神學概念的過程中，究竟可有多大的彈性？這些合理的疑問都是本文要棎討的問題。  ...

賴若瀚牧師 （聖言講道研經學院院長） 引言          有句話說：「初念淺，轉念深」，描述人對事情起初的反應，因為還沒看清楚事實的真相而會有偏頗。但一轉念，換個角度思考，就能看到問題的癥結，甚至能放下原本的見解，這正是「轉念思考」（paradigm...