美的創造

我們可從甚麼角度來理解人有神的形象，到底「神的形象」是指甚麼？這對我們在教會中，涉及藝術創作的事奉有何啟迪？

畫家梵谷說：“現在已經很晚了；早晨五點鐘我要出發去畫畫。我每天都累得要命，因為必須穿越老遠的荒原!因為人需要天地萬物，也需要圖畫。”難怪他給同樣像他醉心於繪畫藝術的弟弟的信中，有以下這樣的話：“你要多出去走走，保持你對大自然的愛，因為這是深刻的理解藝術的正路。畫家理解大自然，熱愛大自然，並且教導我們欣賞她。誰要真心熱愛大自然，誰就能隨處發現美。”

 

德國著名的包浩斯設計學院，有句座右銘：“造型須助功用和機能”，即好的產品該美麗而實用的，而且主張造型要明快，沒有累贅的部份，主張將“美”帶進生活的用品裡，使生活加添偷快。

聖經一開首，不是說上帝是怎樣的；而是說明祂做甚麼，多次談到“祂創造”，談到祂所創造的“好”、“美”、“佳”;其中有一節更說：“甚好”。其實，“美麗而實用”、“造型俐落有韻律”都是上帝創造的原則；正如創世記2：9說的：“耶和華神使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。”真正有創作力的人才可以產生“各樣”，有美感才可造出“悅人的眼目”的東西，有豐盛的恩典才能使物質具備“好作食物”的營養。上帝是一位富於美感和智慧的創造主。這設計正是現代美術設計者的藍本。正如：椅子的設計要美觀又合體型(舒適)；雞蛋的線條、色澤和質感的美感可愛，卻又因其尖端較堅硬，可抵受撞擊而顯出匠心獨運的物理智慧。此外，上帝使人在閉起雙目時，能在黑漆的內眼中，看到相對色的光點，以減低因凝視某強光而有的疲倦，這就是補光作用，何等美妙!

在創世記1：26-28更說：“神說，我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地，並地上所爬的一切昆蟲。”神就照著自己的形象造人，乃是照著他的形象造男造女。神就賜福給他們，又對他們說：“要生養眾多，遍滿地面，治理這地。”人擁有上帝的形象，在世上完成上帝所托負的使命。甚麼是上帝的形象?根據上文，上帝的形象可以理解為：

1. 語言的創作：互相有溝通，心靈的交流與愛的契合；
2. 藉綜合和分析的能力，代表上帝治理大地，為動物命名，為病毒命名，為心理狀態命名等；又藉各方面的活動創造各式各樣的文化；
3. 生養眾多，生是創作(造)。

生產後要教養更是創作。當然我們知道，人類的文化一直被罪所污染，但正因如此，我們更要以上帝所賜的創作力去改造文化，締造合上主心意的文化環境，以完成祂給我們的文化使命。

要認識藝術與教會的關係，我們必先要認識三一上帝對人的愛和服侍。約壹4：19說：“我們愛，因為神先愛我們。”太20：28指出：“人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人；並且要捨命，作多人的贖價。”約16：13說：“只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。”三一上帝的愛無不豐富多姿，豐富多姿是藝術的最高境界。