救贖 3月24日（星期三）

舒瑞允長老(聖言董事兼特約同工)

3月24日（星期三）

救 贖

路得記四章5-10節

5波阿斯說：「你從拿俄米手中買這地的時候，也當娶死人的妻摩押女子路得，使死人在產業上存留他的名。」 6那人說：「這樣我就不能贖了，恐怕於我的產業有礙。你可以贖我所當贖的，我不能贖了。」……9波阿斯對長老和眾民說：「你們今日作見證，凡屬以利米勒和基連、瑪倫的，我都從拿俄米手中置買了； 10娶了瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得他的名在本族本鄉滅沒。你們今日可以作見證。」

 

贖業的條例：律法規定，以色列中若有人因窮困將地業賣了，或將自己賣身為奴，「至近的親屬」可替親人贖回地業和贖人（利二十五23-28、47-55）。「至近的親屬」是路得記的鑰詞。共出現20次，其中6次被譯為「至近的親屬」，其餘分別被譯為「贖」、「買」、「娶」、「親屬」和「那人」。同一個詞，聖經裏多次譯為「救贖主」（如：伯十九25；詩十九14）。

波阿斯的救贖：拿俄米和路得既沒有能力救自己脫離窮困。也無後裔可為以利米勒在產業上留名，可說是生活在絕望之中。波阿斯恩待她們，盡了至近的親屬的本分，成了她們的救贖者。波阿斯恩待她們，有三方面的表現：

犧牲的愛 —— 波阿斯不只是贖地，也願意娶路得。將來生子歸入瑪倫的名下，贖回的土地也必須歸還這後裔，這是莫大的犧牲。也許有人以為娶路得如此賢德女子，何樂不為？作者以「那人」為映襯，告訴我們這事不是每個人做得到的，因為代價太高。
真理的愛 ——波阿斯有足夠的錢財，可以隨意贖地或娶路得。但他遵守律法，站在次近的親屬的地位，尊重「那人」的優先權（四4）。他請本城的長老作證（9節），所作一切都光明磊落。
完全的愛 ——波阿斯贖了「凡」屬以利米勒和基連、瑪倫的（9節）。我們不知道以利米勒離開伯利恆時如何賣了他的地業，但無論多少，波阿斯都毫無保留地贖回。
今日的應用：波阿斯按律法照顧親人，主耶穌將幫助的對象，從親屬擴大到一切有需要的人（路十25-37）。信徒學習波阿斯愛人助人，也必須犧牲，付上代價，所做的必須合乎聖經的真理，並且不只是幫助人生活上的需要，更要關心人靈魂的得救，顧及整個人的需要。

禱告：親愛的主，感謝祢犧牲的大愛，完成救恩，幫助我脫離罪惡，並賜我新生命，好叫我能夠用祢的愛去愛別人。幫助我殷勤學習：「有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。」[1] 阿們！

 

 

 

[1] 彼得後書一5b-7。