獻心給主

時間過得真快，還記得在二零零四年三月28日「聖言資源中心」舉行成立感恩奉獻崇拜，短短三年四個多月，神透過「聖言」成就了很多事工！
當日在成立的聚會中，我提出支持「聖言資源中心」的原因。我說今天教會一個很基本的問題，是怎能叫信徒有興趣追求主的話、明白主的話、遵行主的話，因而生發生命的改變？我相信「聖言資源中心」能幫助眾教會在這項重要事工上。我當時用了十六個字的賀詞：「推廣聖言，色香味全，堅立主民，信望愛行！」

身為董事，每季到會與賴若瀚牧師開會，每次都看到神的作為。他的工作報告每次都讓我感受到神的同在：參加講座的人愈來愈多，購買資源的人愈來愈多，我們得到的支持也愈來愈多！
今天實在萬分高興能出席「聖言」的新辦公室奉獻禮。相信每一位到會的同工和弟兄姊妹都關心這事工。我願意用列王記上八章54-61節的經文與大家勉勵。
當所羅門王完成建殿工程，他就招聚以色列百姓，舉行獻殿典禮。當日他帶領百姓作了很長的禱告。他「在耶和華的壇前屈膝跪著」，皇帝也要跪下，因為　神是至大的。「禱告已畢，就起來站著，大聲為以色列全會眾祝福。」這祝福其實是一個短講：一方面求　神賜福給百姓，另一方面講出得福的秘訣。這祝福有一個中心，在第58節給我們說明：「使我們的心歸向他」（”May He turn our hearts to him”）。希伯來人認為心不單講到肉身的心，乃指全人。因此第58節可譯為：「使我們的全人歸向你」，意思是「使我們作個完全奉獻的人」。人一切的態度言行建基於內心，我們又當把怎樣的心獻給　神呢？
一. 獻上感恩稱頌的心
雖然歷時七年之久，花費很多錢財，建成了這個高大輝煌的殿宇，所羅門王並沒有因此而自高。他明白若非　神給他一位敬虔的父親，預備這麼多的材料；若非　神給他智慧治國，使國家太平；若非　神賜他健康能與　神同工，並使官員與國民都支持他，工程必不能完成。
他在王上八章56節說：「耶和華是應當稱頌的，因為祂照一切所應許的，賜平安給祂的民以色列人。凡藉他僕人摩西應許賜福的話，一句都沒有落空。」所羅門內心充滿感恩，因他明白一件事，其實　神根本不需要住在聖殿中。他祈禱時明確知道：「　神果真住在地上麼？看哪！天和天上的天，尚且不足你居住的，何況我所建的這殿呢？」聖殿得以建立不是為　神居往，乃是　神賜給人的福份，叫人能到　神面前親近　神、讚美　神、高舉　神與經歷　神的同在與賜福，因此所羅門向　神發出全心的稱頌和讚美。
今天世人的問題是甚麼呢？人以為自己很能幹，憑人的努力可以成就一切。但若非　神給空氣、陽光、雨水，所種也不會有任何收成！
神把這新的辦公室賜給「聖言」，不是因為我們本領高，乃是因　祂的賜福，印證　祂的同在，確定　祂的心意，要藉著「聖言」實現　祂的計劃。讓我們知道一切從主而來，從心中首先發出感恩與稱頌。
二. 獻上真誠順服的心
所羅門接著說：「使我們的心歸向祂，遵行祂的道，謹守祂吩咐我們列祖的誡命、律例、典章。」（王上八58）另外又說：「所以你們當向耶和華我們的　神存誠實的心，遵行　祂的律例，謹守祂的誡命，至終如今日一樣。」（王上八61）所羅門王告訴百姓當向　神獻上真誠順服的心。
曾有一小孩在家裡走來走去，父親叫他坐下，他不願聽從！父親責備他，要他坐下，孩子只得勉強坐下，但口中卻不服氣說：「我外面坐下，心裡仍是站著的！」大概這位父親教兒子的方法有商榷之處，以致惹兒子的氣，得不到真正的順服。天父是用慈繩愛索牽引我們，我們若不肯聽從，真是背逆的兒女。
神要求我們守甚麼樣的誡命呢？馬鞍峰教會的華理克牧師從聖經中最大的誡命（太22:35-40）與基督的大使命（太28:18-20）總結出「標竿人生」的五大目標。這是以　神為中心的人生：「一切都是為了　神」。在我所牧養的北約華人浸信會，我們用「生命建造路程」來提醒及鼓勵弟兄姊妹，要追求用　神的目標而生活，成為以目標為導向的門徒。明白這進程並不困難，困難在於是否能每天作真誠順命的門徒。
在「貓狗神學大不同」一書中，作者指出世上有兩種基督徒。「狗神學」的基督徒的人生觀是：「你供養我、你照顧我、你愛我，你必定是　神」。「貓神學」的基督徒的人生觀是：「你供養我、你照顧我、你愛我、我必定是神」。「貓神學」的基督徒處處以自我為中心，只要　神聽他們的話，誰知這樣更使他們的生命枯萎、貧乏、毫無意義及影響力。「狗神學」的基督徒卻以　神為中心，深願為　神而活，生命就能興旺、豐盛、滿有意義和影響力。「貓神學」影響人的禱告，只為自己的安全、舒適和享受，對神的話只是選擇性應用，導致一種完全自私的生活形態。「狗神學」卻以順服　神旨為重，完全為　神的榮耀而活。甚願我們今天把一顆真誠順服的心獻給主，這是「聖言」存在的宗旨，也是這世代的基督徒所必須具備的心態。
三. 獻上胸懷普世的心
所羅門在禱告中最後說： 「使地上的萬民都知道惟獨耶和華是　神，並無別神。」（王上 八60）他鼓勵百姓獻上一顆胸懷普世的心，因這是　神賜福他們的主要目的。他在這之前曾說：「主耶和華阿，你將他們從地上的萬民中分別出來，作你的產業，是照你領我們列祖出埃及的時候，藉你僕人摩西所應許的話。」（王上八53）這節經文提醒百姓　神把他們分別出來的目的是要作祭司的國度與聖潔的國民，作為　神與萬民之間的中保人，叫　神的名被高舉，萬民因而得福。
今天華人如同當時的以色列民一樣，散居全球，這是得著萬民的最佳橋樑。耶魯大學全球化研究中心最近報告，中國移民已經遍佈全世界超過150個國家，這是　神給中國人負起普世差傳使命的契機。
神興起「聖言」最終使命是甚麼呢？我相信是裝備及激勵普世華人教會眾信徒明白　神的話語以及遵行　神的話語，去完成拯救萬民的使命。
「急聘：胸懷普世的基督徒」（“Wanted: World Christians” by Herbert Kane, 1986）一書中提及「胸懷普世的基督徒」有下列特點：

• 認定神是全人類的神
• 承認基督為主
• 認定教會的普世性
• 承認差傳事工的優先性
• 對全世界福音遍傳有深切的負擔
• 積極地參與國內和國外的宣教事工

這些特點都是一個實踐聖言的人當具備的特點。我相信「聖言資源中心」對裝備華人教會達成這使命能有極大的貢獻。果真如此，「聖言資源中心」未來的路向是甚麼呢？我們要走向「全球化」！願神使用這中心，叫有華人教會的地方都能有「聖言」的事工，有華人的地區都有「聖言」去裝備門徒使萬民得福。我們要透過電腦網絡裝備信徒，要透過教會中的小組、主日學、一對一的門訓，幫助人實踐主的話。
結論
今天當我們為「聖言資源中心」新辦公室落成感恩時，願我們一同獻上感恩稱頌、真誠順服以及胸懷普世的心！願主透過「聖言」，叫祂的大名在普世華人教會中最高舉，大得榮耀。