美的无辜 1月23日

「灵静致远、美事重寻」灵修系列

何崇谦牧师

1月23日    

美的无辜

 

「……女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。」（创三6-7）

 

上主吩咐亚当说：「只是分別善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」（创二17）蛇好像很瞭解男人，

知道男人不爱主动跟妻子（不是女朋友）多说话，沟通的技巧亦不讲究，对上主的吩咐未能作清晰的传递；因此蛇向女人开刀，试探她的口吻以下手。果然，女人引述上主的命令时显出破绽，她回答蛇说：「惟有园当中那棵树上的果子不得吃。」看来这话没有出了甚么错，但是错在她没有指出「那」树的名称──分別善恶树，或知善恶树。蛇一开始亦避开提到这带着浓厚神权意味的树名，而把「主权」转移到女人身上。

 

 

这里的记述有一点很有趣，女人所看见的「知善恶树的果子」，是「好作食物，也悦人的眼目」，与二章9节所描写的相同──但那里是先讲「悦目」，后说「好作食物」。另一点也有趣，这回多了「可喜爱」和「使人有智慧」两语，是二章9节没有的。

 

很多人一读到这两节经文，就隨即把罪归到「眼目的情慾」；这岂不是间接归罪於上主？因为美丽悦目的都是祂所创造的；美艷花朵、斜阳美景、茂林秀峰、俊男美女，都是祂的杰作。但问题的癥结不在於「美丽夺目」，而是在女人心里因怀疑上主的赐福，而生出「可喜爱」和「得智慧」的念头。「可喜爱」可译作「贪恋」；「得智慧」有「超卓」之意──本不为己所拥有的而硬要佔有，排除上帝的主权，自以为主宰；还以自己的方法以达卓越，得智慧的途径不在於「敬畏耶和华」。

 

上主啊！当我看到美丽的东西时，求祢帮助我立刻想到祢的美善，想到祢的美顏慈容。奉主基督名求，阿们！