春天與愛情

春天是生命、盼望與綻放繽紛的象徵。經過嚴冬之後，那種春回大地，萬象更新的美景再現，實在令人嚮往、讓人陶醉。
為這緣故，在不少愛情的詩詞裡，都用春天來描述愛情的活力。
比較有代表性的是英國詩人與畫家布萊克（William Blake, 1757-1827）所寫的「獻給春天」（”To Spring”）。他寫出春天的來臨如同春神與天使一般，讓萬物展現生命的活力，讓愛情得著滋長。另外，中國詩經裡的《鄭風，溱洧》寫鄭國陽春三月的時候，鮮花遍地，不少男女齊集於溱水、洧水岸邊祈求美滿的婚姻。 雅歌書是一首愛歌，其中一個重要主題是「春天」。它在雅歌裡帶著一種隱喻的作用，暗指歌中男女主角愛情的孕育與發旺，如同春天的來臨。
雅歌書裡最少有兩個春天。
第一個春天（二8-14）
第一個春天發生在他們相戀的期間。
在雅歌書的開始，所羅門與書拉密女兩人的感情經過一段時間的栽培，已經漸入佳境。第二章記述他們別離之後再度重逢，良人從遠處來尋訪佳偶的情景。
佳偶描述良人「躥山越嶺而來… 好像羚羊和小鹿」（二8-9），喻指他充滿力量與矯捷的身態，他又「站在我們牆壁後，從窗戶往裡觀看，從窗櫺往裡窺探」（9），渴望要見佳偶。
接著良人邀請佳偶結伴同遊，締造二人世界的時刻：「我的佳偶，我的美人，起來，與我同去！」（10）因為：
• 「冬天已往，雨水止往過去了」（11）
• 「地上百花開放．百鳥鳴叫的時候已經來到」（12）
• 「斑鳩的聲音在我們境內也聽見了」（12）
• 「無花果樹的果子漸漸成熟」（13）
• 「葡萄樹開花放香」（13）
冬天的死寂已經過去，取而代之是生命的活力、美麗的色彩與雀鳥的啼鳴。這種萬象回春的景象，正暗示著這對熱戀中的男女，他們的愛好像春天一般的明媚與燦爛。
在形容春天怡人的美景之後，良人再度邀請，說：「我的佳偶，我的美人，起來，與我同去」（13），情詞迫切，洋溢著濃情蜜意。
締造二人世界，其實是享受與配偶在一起，彼此傾心吐意，培植感情；或者一同去做一件大家都喜歡做的事，增加情趣；又或者只是相對而坐，默默無語，但愛意與滿足卻盡在不言中。
有愛侶相伴而行，山會更明，水會更秀！
第二個春天（七10-13）
佳偶在聽到良人對她的讚悅之後（七1-9），主動地將自己再次奉獻給良人：「我屬我的良人，他也戀慕我」（10），並向良人邀約說：「我的良人，來罷！你我可以往田間去，你我可以在村莊住宿。」（11）在田野與村莊裡，早晨可以「看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有。」佳偶更提議「在那裡要將我的愛情給你。」（12）
這是初春，是他們婚後的一個春天。佳偶念念不忘舊日春遊漫步的美景（參二8-13），因此作出主動的要求。她想要暫時離開居住的舊環境，到一個新地方，享受與良人共處的歡樂時刻。
不少夫婦在相戀時曾經歷過美麗的春天，但婚後因為種種原因，沒有刻意去培植，以致婚姻關係落在冬眠狀態，無法再展現愛情的活力。
你是否有刻意去培植你們夫婦之間的關係呢？是否經常與配偶約伴同遊，回憶美好的時光？或是認為已經是「老夫老妻」，不需要再來這一套了？
愛情與婚姻是息息相關的。一般人戀愛的目的是為了結婚，在結婚之後就認為已抵達目的地，甚麼事都不必做了！當然，有不少夫婦互相廝守，到死才分離；但不是因為他們之間有愛情的維繫，他們在一起乃因為一股道德與倫理的力量。婚姻若沒有愛情，會變得像雞肋一樣：有「食之無味，棄之可惜」的感覺。
婚姻有愛，就有春天，新的希望油然而生。讓你的婚姻經歷另一個春天吧！世上沒有永遠不盡的冬天，也沒有應來不來的春天。在自然界如是，在基督徒的婚姻關係亦如是。